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Votre esprit
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| -VI- Votre esprit, vos idées |
| Savoir faire confiance en l'avenir |
| Franchement indépendant, votre esprit ne ressemble pas à cet agneau qui suit bêtement le |
| troupeau ou encore moins que l'on vienne vous manipuler. Votre esprit se révèle sous de |
| nombreuses facettes. Doté d'un sens social aiguisé, épris d'idéalisme et de reforme, vous |
| vous engagez avec force et détermination dans vos activités. Le monde des relations basé |
| sur le partage des valeurs, le lien privilégié que vous établissez avec vos amis cimentent la |
| construction de votre personnalité. Votre esprit a besoin de projets, de nouvelles |
| inspirations pour prendre ses ailes. Pour cela, ce n'est pas l'imagination qui vous manquent |
| car elle s'appuie sur votre tissu de relation et avant tout sur votre cercle d'amis et de |
| proches avec lesquels vous entretenez un lien privilégié qui nourrit votre inspiration et |
| soutient vos démarches. Plus que la satisfaction d'avoir atteint vos buts ou d'être arrivé à |
| des résultats probants, c'est l'esprit de participation, l'enthousiasme et la coopération qui |
| vous donnent le sentiment d'avoir accompli quelque chose de significatif qui puisse être |
| utile aux autres, servir votre collectivité ou ouvrir d'autres perspectives. L'intelligence, |
| l'innovation ou l'implication sincère dans un action collective retiennent toute votre |
| attention. Vous vous sentez concerné par tout ce qui favorise le progrès, qu'il soit social, |
| culturel, d'entreprise ou développe les vocations. Il n'y a pas d'évolution sans partage des |
| valeurs et transmission du savoir, c'est pour cette raison que vous entrevoyez dans la |
| jeunesse ou les nouvelles créations, la substance qui donnera forme à un renouveau. Les |
| nouvelles techniques de communication, les outils qui favorisent les échanges et la pluralité |
| sont autant de voies possibles à l'expression de nouvelles tendances, de nouveaux modes de |
| comportement. L'action sociale, le bénévolat, la défense des valeurs inaliénables ou des |
| droits fondamentaux peuvent aussi représenter votre cheval de bataille. Il y a en vous une |
| sorte de médiateur entre l’ancien et le nouveau, une capacité à trouver un langage qui |
| s'accorde aussi bien avec le particulier et le plus grand tout. Les problèmes liés à la |
| civilisation humaine, ses erreurs, ses réussites et ses découvertes suscitent en vous un |
| intérêt majeur. Vous sentez le besoin de vous identifier à ce qui vous semble juste et |
| légitime et votre démarche est emprunte de sincérité et d'authenticité. Afin d'aborder |
| sereinement et efficacement votre attitude face à ces problèmes, cela vous demande un |
| certain détachement qui dans la pratique n'est pas aussi simple. Vous avez tendance à |
| mettre "vos oeufs dans le même panier". Vous vous voulez ouvert mais faites parfois preuve |
| d'intransigeance ou de dogmatisme. Vos pensées idéalistes se teintent d'impatience et |
| d'emportement, il est vrai que le conformisme social n'a rien de réjouissant à vos yeux. Il |
| est important pour vous d'exprimer votre créativité, de défendre vos idées et combattre |
| l'ignorance. Vous pourriez développez des qualités certaines dans la mise en place de |
| nouveaux projets, de nouveaux concepts ou de nouveaux outils qui permettraient |
| d'apporter une amélioration dans les rapports entre les individus ou une nouvelle ouverture |
| sur la vie. Votre tendance négative serait de penser que vos idées soient porteuses d'une |
| nouvelle vérité et que votre soif d'expansion et de progrès ne soit que le désir immodéré de |
| développer votre sphère d'influence. Par une attitude trop marginalisée, les circonstances |
| de votre vie vous obligeraient à dépersonnaliser vos actions, à vous renvoyer à votre manque |
| de structure et de créativité personnelle, de redéfinir votre territoire et commencer à |
| vous bâtir par vous-même. |
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